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Salud trab. (Maracay) ; 22(2): 141-152, dic. 2014.
Article in Spanish | LILACS-Express | LILACS | ID: lil-740453

ABSTRACT

El trabajo busca analizar cómo cada sujeto internaliza las órdenes, partiendo del presupuesto de que la posición de la clase/género/etnia permea y determina el modo por lo cual estas son internalizadas. En el análisis de los fenómenos sociales, especialmente el Acoso Moral, estas determinaciones tienen importancia sustantiva. Se discute inicialmente el concepto de género, forma como son llamadas las diferencias entre los sexos, en tanto relaciones sociales. Los géneros no se encuentran en un eje que va de femenino a masculino, sino, más bien, son dos categorías contrapuestas y mutuamente excluyentes. A continuación, para entender cómo ocurre la internalización de las órdenes recibidas, se analiza la relación entre familia y género, considerando la familia como el primer mediador entre el individuo y la sociedad. Por último, se analiza cómo las distintas maneras de internalizar la realidad se configuran en la vigencia del Acoso Moral en el trabajo, mediante el cual, el hostigamiento y los actos humillantes cometidos contra las mujeres, pueden asumir un carácter de naturalidad, pasando desapercibidos como actos de violencia.


This paper seeks to examine how each individual internalizes received orders, starting from the assumption that the position of class/gender/ethnicity pervades and determines the way in which they are internalized. In the analysis of social phenomena, especially psychological harassment (bullying), these determinations have substantive importance. We first discuss the concept of gender, and how differences between gender and sex are described within the context of social relationships. Genders are not located on an axis that goes from female to male, but, rather, are two opposing and mutually exclusive categories. Next, to understand how received orders are internalized, we analyze the relationship between family and gender, considering the family as the first mediator between the individual and society. Finally, we analyze how different ways of internalizing these realities are configured in the presence of moral harassment in the workplace, where harassing and humiliating acts committed against women can go unnoticed as a form of violence.

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